A FILOSOFIA EXISTENCIALISTA CRISTÃ DE DOSTOIÉVSKI: SEGUNDO LUIGI PAREYSON

Rodrigo Rodrigues Pereira

Resumo


O presente trabalho traz a interpretação de Luigi Pareyson(1918-1991), sobre um dos maiores romancistas da história Fiódor Dostoiévski(1821-1881). A metodologia dessa pesquisa é qualitativa-bibliográfica, baseada na obra Dostoiévski: Filosofia, Romance e Experiência Religiosa de Luigi Pareyson. Partindo da ideia do trágico que Dostoiévski traz em suas obras, em relação ao homem, seus personagens normalmente se encontram em situações peculiares, como na obra Crime e Castigo, mais conhecida obra do romancista, o personagem Raskolnikov mata uma velha que pra ele não tinha influência nenhuma no mundo, e pensa que vai cometer o crime perfeito pois está em um nível acima, está acima do bem e do mal, mas descobre com essa experiência que é humano e não um Deus que está acima do bem e do mal, e depois do crime vem o castigo, a prisão, e a redenção, o arrependimento. E é exatamente isso que Pareyson quer mostrar, a experiência existencial do homem, que experimenta o mal, o ateísmo, a indiferença, todas essas coisas vem no pacote com o mal, são uma espécie de liberdade ilimitada que o homem deseja alcançar, para tentarem negar a existência de Deus. Mas dando se conta de que essa liberdade ilimitada é inalcançável, os homens passam por uma experiência trágica, de sofrimento, de exame de consciência, e passa a experimentar a verdadeira liberdade, que é uma liberdade limitada, regida de valores, principalmente cristãos, percebendo que a liberdade tem limites e que não pode estar acima do bem e do mal, o homem passa a buscar Deus como seu fim último, passando a dar um toque cristão na filosofia de Dostoiévski. O objetivo desse trabalho é entender esse existencialismo cristão que Pareyson, buscou em Dostoiévski, e a passagem do homem que experimenta o mal, uma realidade limitada, e passa a realidade de Deus que é o sinônimo de liberdade ilimitada. Essa passagem é tocada no artigo, através dos tema do desenvolvimento: A Experiência do Mal e a Experiência da Liberdade.

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